|
|
|
|
Ислам Значение слова "ИСЛАМ" в толковом словаре Даля в переводе: ПУТЬ ко спасению.
Ислам в большом энциклопедическом словаре Ислам -(араб. - букв. - покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульмане. Возник в Аравии в 7 в. Основатель - Мухаммед. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Ср. Востоке, позднее в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Вост. Азии, Африки. Главные принципы ислама изложены в Коране. Основные догматы - поклонение единому богу - всемогущему Богу-Аллаху и почитание Мухаммеда пророком - посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь. Пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама: 1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада) 2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат) 3) милостыня в пользу бедных (закат) 4) пост в месяце рамадан (саун) 5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни. Священное предание - сунна. Основные направления - суннизм и шиизм. В 10 в. создана система теоретического богословия - калам; правовая система ислама разработана в шариате. В 8-9 вв. возникло мистическое течение - суфизм. Число последователей ислама оценивается в 880 млн. (1990). Почти во всех странах с преобладающим мусульманским населением ислам является государственной религией. ИСЛАМ ИСЛАМАБАД - столица Пакистана, центр Федерального столичного округа с населением 359 тыс. жителей (1983). Международный аэропорт. Пищевая, легкая промышленность. Университет, научно-исследовательские институты атомной энергии, исламоведения и др. Построен в 1960-70 как столица.
Пророк Мухаммад родился в Мекке (Саудовская Аравия) приблизительно в 570 году н. э., в клане Хашим племени Курайш. Отец Мухаммада Абдаллах, торговец, умер до рождения Сына, а мать Мухаммада Амина умерла, когда Ему исполнилось всего лишь шесть лет, оставив Сына сиротой. Мухаммад воспитывался сначала Своим дедушкой Абд аль-Мутталибом, человеком исключительной набожности, а затем - Своим дядей, торговцем Абу Талибом.
Аль-Хорезми - основатель Алгебры Аль-Хорезми (780 - 850 н.э.) - основатель алгебры, от его имени произошел термин "алгоритм", также он автор значительной работы в области географии. Аль-Хорезмиродился в эпоху великого культурного и научного подъема в исламскоммире. 14 сентября 786 года пятым халифом Аббасидской династии сталГарун аль-Рашид (приблизительно в это же время родился Аль-Хорезми).Империя Аль-Рашида простиралась от Средиземного моря до Индии. Его сынАль-Мамун продолжил традицию отца, покровительствуя развитию наук, иосновал академию, известную под названием "Дом Мудрости". Именно здесьарабскими учеными были переведены многие греческие философские инаучные труды. При нем была также открыта библиотека рукописей - перваязначительная библиотека, построенная со времен прославленнойАлександрийской библиотеки - и осуществлялся сбор ценных научныхтрактатов как в землях Византийской империи, так и за ее пределами.Помимо учреждения "Дома Мудрости" Аль-Мамун основал обсерватории,работая в которых, мусульманские астрономы имели возможностьприумножать достижения предыдущих цивилизаций.А ль-Хорезми также написал трактат об индо-арабских цифрах. Арабский текст был утерян. Его латинский перевод Algoritmi de numero Indorumи английский аналог "Аль-Хорезми об индусском искусстве вычисления"дали происхождение математическому термину "алгоритм" (от имениАль-Хорезми в названии книги). И, наконец,Аль-Хорезми был автором значительной работы в области географии, где ондал определение широты и долготы 2402 населенных пунктов мира вкачестве основы карты мира. Аль-Хорезми написал также ряд других менееизвестных работ по таким темам, как астролябия, летоисчисление исолнечные часы. Наряду с этими произведениями им была составленаполитическая история, в которой были представлены гороскопы известныхдеятелей. Умер Аль-Хорезми в Багдаде в 850 году.
МЕЧЕТЬ Кул - Шариф Октябрь 1552 года. Столица Казанского ханства в руинах и пожарищах. Идет изнурительная осада и жестокий кровопролитный штурм главного опорного пункта защитников - Казанского Кремля. Неравный бой продолжается несколько суток, пока не погибли все его защитники... Комплекс мечети представляет собой симметричную композицию с
размещением в центре двора здания мечети, а по бокам двух павильонов для
пространственной увязки здания бывшего юнкерского училища и комплекса мечети с
целью придания размещаемому объекту градостроительной значимости и обогащения
панорамы Кремля. Комплекс мечети включает в себя здание самой мечети,
музей-библиотеку, издательский центр, управление имама.
Мечеть Марджани Двухэтажное кирпичное здание мечети в первом, после 1552 г. официально зарегистрированном мусульманском приходе г. Казани построено с личного разрешения Екатерины II в 1766-1770 гг. на средства прихожан. Ш.Марджани называет их количество - 62 человека, который собрали для строительства 5000 рублей.
Азимовская мечеть По утверждению Ш.Марджани, возникновение прихода относится к
1810 г., когда юго-западная сторона города в районе д. Плетени стала интенсивно
заселяться мусульманами, работавшими на находившихся здесь мыловаренных заводах
купцов Юнусовых, Апанаев
Мечеть на Поклонной горе возведена в честь памяти погибших
воинов -мусульман, отдавших свои жизни на полях сражений с врагом за Победу в
Великой Отечественной войне 1941-1945гг.
Историческая мечеть В память доблестного участия татаро-башкирских полков в
Отечественной войне 1812 года мусульмане Москвы в 1813 году получили разрешение
на открытие молитвенного дома в Татарской слободе. В 1823 году было дозволено
строительство каменного здания на участке купца Назарбая Хамалова. В 1881 году
молельный дом был перестроен: возведены минарет и купол, после этой
реконструкции здание первой Московской мечети обрело завершенный вид
мусульманского культового сооружения. Ислам – вторая по распространенности религия в России. В русских землях его приверженцы появились в 7–8 вв. во время расширения Арабского халифата. С земель Северного Кавказа и Дагестана распространился по Волге, став государственной религией Золотой Орды, Казанского и Астраханского ханств, а позже и народов Сибири и Приуралья. В Российской империи центром ислама была Казань. Русское правительство издревле поощряло (но не всегда активно и успешно) переход мусульман в православие. В нач. 20 в. мусульманские общины объединяли около 20 млн. человек. После 1917 они получили право культурной, правовой и судебной автономии, но с 1920-х в рамках общей атеизации населения подвергались репрессиям. В 1943 создано Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана, однако с течением времени гонения на религию вообще и мусульман в частности привели к появлению в 1990-е движения ваххабитов. Они выступили за очищение ислама от «новшеств», призвав к созданию отдельной исламской территории в России, на которой бы верующие жили по законам шариата и не подчинялись российским властям. Созданный в 1998 Координационный центр мусульман Северного Кавказа объединил более 2 тыс. общин, в 1999 – принят закон О запрете ваххабистской и иной экстремистской деятельности на территории Республики Дагестан. В 2000 запретили деятельность ваххабитских групп в Чечне, однако они продолжают нелегально существовать за счет зарубежных средств. В 2003 в России зарегистрировано 3467 мусульманских организаций, около 5 тыс. общин, находящихся на Северном Кавказе, в Дагестане, Оренбургской, Тюменской, Челябинской, Самарской, Ульяновской обл.
|
|
Руководитель проекта Григорьева О.В. При
использовании материалов сайта ссылка обязательна. |
Распространившаяся
во многих странах Востока одна из трех мировых религий, возникшая в Аравии в 7
в. н. э. на основе почитания Аллаха как единого Бога. Вероучение ислама.
Шиитское направление ислама (признающее право быть имамом только за потомком
Мухаммеда). Суннитское направление ислама (признающее право быть имамом не
только за потомком Мухаммеда).
Коранические
Откровения ниспосылались Пророку постепенно на протяжении свыше двадцати трех
лет (между 610 и 632 гг.). Мусульмане верят, что Коран - точное воплощение Слова
Аллаха, и в этом смысле он весьма отличен от остальных Священных Писаний,
сотворенных людьми спустя многие годы после смерти пророков, впервые
возвестивших откровения, содержащиеся в них. В дальнейшем эти писания, благодаря
трудам многих ученых, подвергались неоднократным изданиям, переработкам и
добавлениям. В Коране содержатся только откровения, ниспосланные Аллахом; в нем
нет ни единого слова от Пророка. Он был всего лишь посредником. (Собственных
высказываний и изречений Пророка насчитывается несколько тысяч, и называются они
хадисами.)
ых,
Китаевых. Тогда на средства хаджи Габдельмазита Абубакирова была построена
одноэтажная деревянная мечеть без минарета, просуществовавшая до 1851 г. На ее
месте один из самых богатых купцов прихода, глава татарской городской Ратуши
Мустафа Назирович Азимов (1780-1865) выстроил новую деревянную мечеть с
минаретом. В 60-е годы XIX века сын М.Н.Азимова Муртаза Мустафич Азимов
(1812-1887) - купец 1-й гильдии, владелец двух китаечных фабрик, располагавшихся
рядом с храмом, сломав прежнее, сооружает новое, более просторное здание мечети. 
Мечеть
в Отрадном
Мемориальная
мечеть
